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为了人与书的相遇

广西师范大学出版社 理想国

 
 
 

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隈研吾:反造型-与自然相连接的建筑  

2010-09-30 20:19:22|  分类: 活·动 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   朱锷的对隈研吾大项目的解读

   ⊙ 隈研吾先生说了几个大的建筑,在大的建筑过程当中有几点是非常有意思的,最有意思的地方是竹屋,中国竹屋的项目是盖成以后已经有一点年头,我们在各种各样的广告上都可以看见。作为一个热心建筑师,他在中国做的第一个项目,对于中国古老的建筑方式,他是怎么样来边学习边做。隈研吾先生对中国长城这种建筑物比较理解。长城这种建筑物在秦代人力资源那么紧缺的时候他要盖这个长城,人力资源又那么欠缺,没有办法把这个山头铲平在上面去盖。怎么办?不是去铲掉它,是利用这个山型往上加,这个方式是非常东方的。这种方式用到了竹屋的过程当中,这一点是设计师非常值得注意的地方。

    隈研吾先生说的石榴也是非常有意思,石榴这种食物在我们生活当中商店里有卖,拨开就可以吃。它有意思的地方是它具有极大的包容性,在外表看起来非常单纯的物体,居然包容着那么多的生命,那么多的种子,那么多的可能性,那么多的未来,这是石榴最动人的地方,也是这一点隈研吾先生把它抽出来,用到他之后的一个一个建筑当中去,包括刚才大家看见的那个剧院,容纳1500人,三五十人一组,其实一组一组既被分开,又同时在这个空间里,体现了另外一种包容性非常的有意思。

    隈研吾先生的建筑还有一个非常有意思的地方,西方建筑相对于横向的东西,是要和天说话,要和神对话,所以他的建筑很多是往上走,纵向发展的。而作为东方人我们关注的是皇天后土,我们要和地说话,我们要和妈妈说话,所以更多关注的是横向的,包括美术学院,杭州古来没有那么高的山和房子,而在杭州这个地方生活的人大家都非常的安逸,站着的时间远没有坐着的时间多,人是往下沉的、往里走的,这是很重要的状态,在杭州这种地方做一个建筑你是往上爬还是往你的内心走?相对于北京的中央美术学院,以一个很强的形状出现的状态,针对与杭州这种环境的特性,我坐下来好好说话没有关系,我们慢慢说,这种状态是非常重要的。而从这一点来讲,作为国外设计师能理解到这一点,并且把这一点作为自己的入口是非常有意思的。

 

⊙ 作为一个二十一世纪的建筑设计师和二十世纪的建筑设计室在做设计的时候有不一样的地方。如果你把他放在纵向发展来看,他前面是什么,为什么到了他这个时候会这样想,他会做出这样的建筑来?他在小的实验过程当中,都在实验一些什么东西?我们二十世纪的建筑是水泥的,这种材料是重的、硬的、冷的。针对于这种建筑现象他要来做什么?他在思考我们能不能软的,能不能让建筑变的很轻。我们能不能让墙壁摸上去是凉的?水泥之所以说是切断人的环境,是因为一切光进不来。那怎么办?你又要在墙上开一个洞,这个洞加一个名字就叫窗户,再给它加个玻璃光才进来。在原来的生活当中,用竹子、用木头这种顺序排列的时候,其实材料和材料并结的过程中是有缝隙的,光从里面露出来这点非常的人性。这一点点东西是隈研吾先生在他现在的建筑当中非常重视,作为自己建筑的主要元素来放大的。

    一个建筑把它以一个很大的完整的形状放在你面前,他把它隐去,并不是让它消失。为什么这种建筑在现在这个时候出现?为什么在电脑信息时代很契合的出现这种建筑方式?电脑对于人来说它的最重要的特点是内藏了,我们每个人都会说我们用的记忆卡越大越好。越大越好是说原来无数的材料放在外面每天要去整理,要去看很零乱的东西,你弄一个记忆卡全部解决掉。这个东西是内藏的,它藏在里面让你隐去,你外面看上去什么都没有。针对于这样一个环境,这是虚拟世界的环境,在建筑当中你以怎么样的方式呈现。

    我们在看隈研吾先生作品的时候,希望不是单独的摘出来看,而是在整条线上,这个建筑的特点是什么,它要说的是什么,人的位置在哪里,这是非常重要的。在一个一个小的实验过程当中,其实都是在做大建筑当中的很小的一部分,寻找的是一种可能性,这种可能性放大之后怎么样能在一个大的建筑体当中使用进去,这一点是非常重要的。

 

 隈研吾

隈研吾:反造型-与自然相连接的建筑 - 北贝 - 为了人与书的相遇
 
 
   朱锷
 
隈研吾:反造型-与自然相连接的建筑 - 北贝 - 为了人与书的相遇
 
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