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为了人与书的相遇

广西师范大学出版社 理想国

 
 
 

日志

 
 

如票选上海文化代表人物,头一个就是宝爷  

2011-01-21 09:58:17|  分类: 书·评 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   小宝的专栏文章最是上海味道,从不装大师、摆姿态,好像邻舍老阿哥一五一十跟你细数当下文化消费品的优良佳劣

 

上海有个宝爷


/顾文豪

 

       如果让我票选上海文化的代表人物,头一个就是宝爷。理由很简单,上海文化的主体是市民文化,由此催生出一批精明精到的消费者,看人看事,晃一眼就点中要害,宝爷即是这批消费者的优秀代表。他的专栏文章最是上海味道,从不装大师、摆姿态,好像邻舍老阿哥一五一十跟你细数当下文化消费品的优良佳劣,跟着宝爷的路数走,绝不会错。

       单单这条还不够。比起那些牛逼哄哄、讲话从不晓得托下巴的文化名人之类,宝爷却是实打实的文化实干家。上海文艺青年重要聚集地之一就是淮海路上的季风书店,此地老早成为上海为数不多的、民众自愿认可的文化地标。说宝爷是上海文化功臣都不过分。跟他相比,那些坐轿子的文化名人至多是吐吐口水、捞捞油水的货色。

        不过我敢打赌宝爷一辈子不会成为上海文化的代表人物,虽然我知道即使给他这个封号,他也避之唯恐不及。上海整天嚷嚷着海纳百川这句似是而非的口号,然而文化不是混搭,它得先有自己的个性,而个性不论优劣。同时,上海文化,至少官方话语层面主动失落了市民文化,他们深以市民一词为不甘,结果原本好玩有劲的上海变得没意思了,早先全国最大的文艺生产中心竟然搞不出什么像样的文化产品。上海给弄得一点都不嗨,反倒有点衰。

        如此寡淡无聊之话题,还是不说了。幸好我们有宝爷的书读。新书两册,一本《一生只为这一天》巧笔勾勒俗世悲欢,妙语直击男女心事,是风月谈,也是浮世鉴;一本《老而不死是为贼》则不啻是读者阅读的金针指南,七八分刻薄,两三分幽默,多是短章小品,却自有直凑单微的犀利老到。

        譬如他说郭德纲给猛料稀缺的大陆娱乐媒体活生生给捧成了一个相声大师,好像他们真见过很多大师,真的有资格派发大师称号,而大师靠原创混饭吃,郭德纲的套路基本还是老段子,至多是个相声界的超级男生;一夜蹿红的易中天称自己的工作是学术和媒体的文化对接,在宝爷看来这纯属空言大话,《品三国》基本只能算是一本历史普及读物,一份以陈寿《三国志》为主料,由此保证没有知识硬伤,加点独断的叙述娱乐化的口水中国人世故权谋的心得等添加剂的文化碳酸饮料,易中天从未真正明白学术普及的本义——“普及一种求真的思想方法,普及比较、反省、讲究证据、不大言惑世也不为大言所惑的思想方法。一语中的的老辣点评,背后是一己清明的思想标准和判断方法打底。由此我们知道有些人的批评其实只是骂街而已。

       书里的文章基本是给报纸写的专栏,汇拢起来,仍见出宝爷自有始终关心的话题在。我一直认为,早年寄身大学教书的宝爷其实从来关心大学、关心公共知识分子之类的话题。他日后选择避开,恰恰是因为他喜欢,因此格外见不得大学给弄成今天这副死样。

        在宝爷看来,现在的问题还不是有没有真正的公共知识分子,而是我们把言论明星和公共知识分子混为一谈。如一篇谈论李敖的文字《言论戏子》,论才气知识勤奋,李敖比好多人高出不止一筹,但他从来不甘如此,他选择寄身媒体江湖,以言论闯世界。这就注定他虽然文章不差,但不能算作家;读书很多,却不可称学者,最恰切的身份是言论戏子言论明星,或是言论表演艺术家。戏子说话不求正确,但求动听,掌声怎么大怎么来,真理如果是沉默的,戏子宁可选择响亮的谬误。在如今媒体娱乐为王道的时代,说得对不稀奇,说得耸人听闻才是本事,即便说常识,也得以反常的方式来说。李敖就是如此,他的大陆行,也可说是一回李敖个人表演会,难怪他的讲演总那么多包袱。如今的李敖老了,不吃香了,原因也简单——戏子总有不红的时候。

       当下的知识分子活得特别尴尬,用牟宗三的话说:知识分子的生命发展不调畅,自我分裂,横撑竖架,七支八解,这个时代一定是……不健康的时代。读宝爷的书,不见得让你明白怎样才能做一个好的知识分子,但至少能让你迅速识别哪些是特别操蛋的伪知识分子。


 如票选上海文化代表人物,头一个就是宝爷 - 北贝 - 为了人与书的相遇

 
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